第七課_05MAR 2011

舊曲新詞的演繹
有不少藝術創作，靈感來源會來自舊有的藝術作品，在視覺藝術創作上面，近年均以「向大師致敬」為題，重新演繹舊作。他們翻用舊作的原因皆不同，有的會模彷舊作的創作技巧、有的模彷舊作的創作形式、但我覺得最有趣的會是一些與舊作對話的作品。通過與特定的作品(或作者)對話，發掘當中值得重新思考或申延的部份，利用新的角度和現代的詮釋手法去重新創作。這些作品，既有藝術家個人的特質，也不失對前輩作品的專重與反思。相信，當中對話的過程是最有趣和珍貴的。

這樣我聯想到我們對欣賞作品的角度與切入位。當觀眾是完成作品的一份子時，我們均會因應自己的文化背景和個人經歷去詮釋作品。因此，作品最後走進每個人的心中也可以有不同的詮釋，在參與再創造作品的過程中，我們每個人都要經歷一遍很私人的旅程 - 一個與自己對話的旅程。或許，這就是創作與觀賞者之間的微妙關係，也是藝術作品可貴之處。

群體與個人
從沒有把群集與個人的創作來一個細心的反思，這一課給了我一個沖擊。

課堂中介紹的攝影師，以群集祼體與環境組合的設計，構成個「人體風景」攝景。表面上看來是攝影師個人的創作，若沒有看過製作過程，我也會想像到那些模特兒是受聘工作的。沒想到的是，這些願意義務當祼體模特兒的人們，每個人也有自己的故事。如此看來，這就不只是一幅單純的攝影而已，亦超越單從美學去欣賞作品的範疇。

不同的小故事，組合起來，一起完成一件事，就是如此簡單，也就是動人之處。

其實，我們所談的文化，就是一群個體共同構成的法則。但我們從沒有覺得文化是如此動人，或許就是因為我們未能為同一目標而突破自己。我們知其然而不知其所以然，因此失去了那種發自內心的動人。

從陰謀論的角度去看，這位攝影師也是一個傑出的推鎖員。他能捕捉人的內心，讓人與內心鬥爭，甘願尋找突破自己的方法，完成攝影師的作品。但從另一方面看，攝影師也彷彿是一種信仰，讓他們每個人也自我完成，也是偉大的工程。

說到底，只有由心而發的，才最動人。

我想，我國的毛澤東先生，也具有這種懾人的領袖才能，讓每個人也由心而發的推動自己，走向同一個目標，因此，這才對我國的文化有如此大的摧毀……。

助力與阻力，一線之差。(一念之間)

(心底話︰真的有想過，若能早生於文革時代，我會是一個怎樣的人，很想跟毛澤東談談話，很想了解他所思所想。總認為他不是有心摧毀文化，但卻無能力阻止文化的毁滅。希望有生之年，有機會遇上毛澤東第二。)

第六課26FEB 2011

框架
我們每個人都有自己的安全區域(Comfort zone)，思想上的安全區域是建構自個人過去的經驗及文人背景。這樣的安全思考模式讓人不自覺的疏懶去發掘，或接受其他的思考方法。要打破這個概念不難，但要切實的做到卻一易，因為人總有懶性，會兜兜轉轉的又走回舊有的思考模式。相信要一位意識很強的人才能常常用意識規範自己的潛意識。(或許會很累)

初期想，我們要努力的跳出自己的框架去進入另一個框架，不是很傻很累嗎？但經過一段時間的思考，其實結果是否進入了另一個框架，或是自己正在那樣的框架並不重要，重要的是跳躍的過程中，有趣並且是無法代替的體會。人或許就是這樣，尋找最令人陶醉，尋得反令人失落。

選擇
其實每個劇場的背後都選擇了自己的框架，行動是外顯的，但行動的構成卻是內化而不明顯的。不同的選擇讓我們有不同的結果。但作為創作人，我相信最享受的不是結果，而是選擇的過程，以及發掘我們選擇背後的意識與潛意識。

在小組的活動中，我們選擇了那些「材料」去表達文章給我們的印象及感受。各同學因應著同樣的素材作出不同的選擇，並思考各人選擇背後與其個人經歷的關係，十分有趣。另一樣是我們的作品又給與觀賞者什麼的反思？是否帶到入心？還只是視覺的刺激？

享受過程，享受選擇，讓別人享受成果。